龙西乡荧光村跑,悦动山水间
龙西乡荧光村跑,悦动山水间
龙西乡荧光村跑,悦动山水间潮新闻(xīnwén)客户端 执笔 汪子芳 杨一凡
一公里宽的江面(jiāngmiàn)上,一艘双层渡轮缓缓启程,从(cóng)永嘉县瓯北码头驶向对岸的温州安澜码头。顺着江面望去,不远处是(shì)横跨瓯江的瓯越大桥,对岸则是温州市区鳞次栉比的高楼。
近日,一则永嘉瓯北至温州安澜航线(hángxiàn)的“停运公告”,将轮渡再次推到了台前。这条温州曾经(céngjīng)最火爆的航线要永久停运了吗?记者了解到,航线只是因潮汐规律,在低潮位时做出暂时(zànshí)停航的调整。
航线虽未关停,客流锐减却是不争的事实。这则公告激起层层涟漪,勾起了无数人关于(guānyú)渡轮(dùlún)的记忆。渡轮不仅是交通工具,更是城市变迁的见证者。如今,还有谁在乘坐渡轮?它还能以什么样的方式,与这座城共生共荣?未来又将(jiāng)书写怎样的渡口(dùkǒu)故事?
“电瓶车(diànpíngchē)大军”成主力乘客
清晨7时许,从(cóng)永嘉开往温州市区的渡轮利落地破开江面,船尾拖曳出长长的(chángchángde)水痕。
永嘉瓯北至温州安澜(ānlán)航线的轮渡 记者 汪子芳 摄
此时正是早高峰时段,渡轮上挤满了(le)上班族和“电瓶车大军”,28岁的陈正传便是其中一员。家住永嘉县瓯北街道的他,大学毕业后进入温州市区的一个部门上班。家和单位(dānwèi)隔江相对,距离两边的码头都很近,渡轮便成了他的日常(rìcháng)通勤工具(gōngjù)。
“坐(zuò)着渡轮横跨瓯江上下班,没有比这更便捷更酷炫的通勤方式(fāngshì)了。”陈正传说道。小时候家里新买了车,爸爸开车带着他(tā)坐车渡到市区,那种时刻也特别新奇。
说起和渡轮的缘分,陈正传印象最深的是当年的囧事。6年级暑假,他和几个朋友相约去温州市区的景山公园玩(wán),小伙伴们(men)坐渡轮到市区后,却不小心坐反(zuòfǎn)了公交车,“公园没去成(chéng),乌龙的记忆却可以记一辈子。”
下班(xiàbān)的晚高峰,陈正传常常伴着夕阳回瓯北,天上尽是(shì)火红色的云朵,西沉(xīchén)的落日斜斜地铺在江面,开阔的水面映着满目金黄,瓯江上的“落日剧场”,让一天的“班味”一扫而空。
永嘉(yǒngjiā)县轮船有限公司副总经理马永驰告诉记者,安澜码头曾(céng)是浙南(zhènán)地区最大的(de)码头,1993年永嘉瓯北至温州安澜航线开通时,每天都有四五万人次的“轮渡大军”。如今每日运行100多个班次,但是客流量一再锐减,每天只有(zhǐyǒu)五六千人次,不足最高峰时的十分之一。比起以前,如今“电瓶车大军”成了主力乘客。
轮渡上的“电瓶车大军”受访者供图(gōngtú)
正午时分的船舱显得有些空荡荡,细数之下(zhīxià)只有30多人。67岁的老钟抱着(zhe)蛇皮袋坐在(zuòzài)窗边,袋子里(lǐ)是老家亲戚给他准备的玉米、番薯等蔬菜。老钟从永嘉到市区定居已经有40多年,船票也从最早的2毛钱涨到现在的2块钱。
在老钟的(de)(de)(de)记忆里,曾经的轮渡更像一个公共空间,船上除了密集的行人,还摆着各色山货、海货以及南货,说书讲故事的老师傅也不知疲惫。“有人(yǒurén)赶路有人做生意,轮渡就像一条生命线,大家求学、结婚、或者(huòzhě)外出看病都要坐船。”如今,喧嚣热闹的叫卖声被手机短视频的声响取代,轮渡已不复往日的热闹场景。
在乘客中,记者发现许多外卖小(xiǎo)哥的身影。“瓯越(ōuyuè)大桥禁止电动自行车通行,从东瓯大桥过去要(yào)绕路半个多小时,坐轮渡过江只要5分钟,省(shěng)了太多时间。”来自湖南的小哥向仲军指着手机上的导航软件说道。除了早餐和麦饼等美食外卖,他还为客户送过(sòngguò)文件和其他小物品。
瓯江两岸分布着众多餐饮店,将坐船作为过江的第一选择,轮渡上的外卖大军(dàjūn),打开了(le)两岸生活的新方式。
一部浮在(fúzài)水上的城市史
瓯水弄潮,水网密布江河湖海兼具的(de)温州,自古以来水运(shuǐyùn)发达,早在春秋战国时期,温州就出现了原始港口的雏形。
“借问同舟客,何时到永嘉(yǒngjiā)?”唐代(tángdài)诗人孟浩然的(de)名句,更是为温州(古称永嘉)留下了诗意的注脚。2022年出土的朔门古港遗址,则实证了宋元时期温州港的繁华地位。那(nà)是一座真实存在的“千年商港”,北通大运河,南连海上丝路,是东方与世界的节点。古港遗址中发现的青瓷碎片、海船构件与海外陶瓷,向人们展示出彼时(bǐshí)温州的开放(kāifàng)气质与商业活力。
宋元时代的瓯江,不仅(bùjǐn)是货运动脉,更是文化传播的通道。文人墨客、水手商贾,在码头聚散,留下诗句、传说与(yǔ)买卖的喧闹。渡口与船只(chuánzhī),成了温州精神的象征——敢为人先,勇于探索。
然而,对于世代生活于此的人而言,江河却意味着不少(bùshǎo)的阻隔,“过江(guòjiāng)摇橹、出门摆渡”的日常,充斥着无数周折与不便。
温州(wēnzhōu)境内有瓯江、飞云江、楠溪江三条江,江河阻隔,以前(qián)不管去哪个方向都(dōu)要坐渡轮。“最早的(de)购票凭证还是特制(tèzhì)的竹签,上船后交给管理人员,后来才有了船票。”在温州老城区的一个工作室里,79岁的黄瑞庚指着(zhǐzhe)墙上的一张地图介绍道。这张绘制于18世纪末的温州府城图,原版藏于英国国家档案馆,上面还标注(biāozhù)着温州开埠设立英国领事馆的信息。细看100多年前的地图,历史的浩渺感扑面而来。
黄瑞庚介绍(jièshào)温州18世纪末的航船交通情况 记者 汪子芳 摄
曾在文化系统工作(gōngzuò)数十年、作为温州市文联顾问的(de)黄瑞庚热衷于收藏温州老照片,其主编的四本《温州老照片》记录着温州从(cóng)清末、民国到新中国成立以来的城市变迁与百姓生活。在这些泛黄的老照片里,轮渡与大桥的此消彼长,是不可忽略(hūlüè)的一部分。
黄瑞庚以前在温州市工人文化宫工作时,常常要带队(dàiduì)去县里进行文艺交流,或者创作写生,每(měi)一次出门都要做好舟车劳顿的准备。往北前往永嘉、乐清,需要(xūyào)在安澜亭渡口横渡(héngdù)瓯江,向(xiàng)南去瑞安、平阳、文成和泰顺,也要在飞云江畔排队等车渡。如果要去外地,渡轮再转车到丽水或者金华的火车站。“以前有人开玩笑(kāiwánxiào)说,飞机从东半球(dōngbànqiú)飞到西半球了,而我们的汽车还在等轮渡。”黄瑞庚回忆,彼时排队的车流经常有数百米长。
“温州死(温州话里(lǐ)与“水”发音相近)路一条。”这句(zhèjù)俗语,曾是温州人对交通不便的(de)无助喟叹。在瓯江(ōujiāng)上造桥,是温州人长久以来的梦想。1984年9月25日,原先的梅岙渡口建起了第一条横跨瓯江的大桥,结束了两岸(liǎngàn)长期靠摆渡往来的历史。“瓯江大桥开通仪式上,两岸挤满了前来庆祝的人群。”当时,黄瑞庚带队的市(shì)中西乐队,在现场见证了大桥的通车。回忆起当时的盛况,老人难掩激动。
万古天堑(tiānqiàn),已成通途。这座瓯江上唯一的(de)“80”后大桥,也已经过了“不惑之年”。后来,瓯江上又陆续(lùxù)建起多座大桥,如今共有13座公路桥、2座铁路桥。
温州的瓯越大桥 图源(túyuán) 视觉中国
对于渡轮客流的(de)(de)变化,在瓯江“摆渡”了大半辈子(dàbànbèizi)的老船长王震感触最深。1993年瓯北安澜航线开通时,刚满20岁的他就在轮船公司工作,见证了30多年来渡轮从热闹到萧条的沉浮。
“以前有码头才会兴旺,一座码头就是一个城市发展的(de)灵魂。”起初做售票员的王震,目睹(mùdǔ)过每一个乘客行色匆匆的身影。1997年7月1日,香港回归那天,当日(dāngrì)客流量创下了7万多人次的最高纪录,作为售票员的他更是从凌晨(língchén)四五点忙到了晚上十点。
1998年考取船员证书(zhèngshū),王震正式成为一名船长,开始瓯江两岸的“摆渡人”生涯。可(kě)繁忙的日(rì)子没有持续太久,他就迎来职业生涯中的第一次“大转折”。2000年8月11日,连接温州市区、江心屿和瓯北的东瓯大桥建成通车,轮渡(lúndù)开始逐渐走向衰落。
“东瓯大桥通车的那一天,船舱一下子(yīxiàzi)空了一半。”王震回忆。后来,瓯江上每座大桥开通的日子,王震都会仔细地记在家里的日历上。和这些日期(rìqī)相伴的,是(shì)轮渡客流量一次又一次的下滑。
尽管水上运输日趋没落,但(dàn)安澜码头仍然在一定程度上承担着(zhe)市民出行的功能。但热闹的日子终究退潮了。如今,他(tā)和几位同事还坚守在这个岗位上。客少了,但水上的守望依旧。
渡口不仅是交通的节点,更是承载着无数人记忆与情感。客流(kèliú)减少后,那些曾经辉煌过的渡口码头(mǎtóu)将何去何从?
渡口(dùkǒu)是最古老的(de)交通(jiāotōng)方式,温州市交通局港航管理中心安全处处长林海介绍,温州此前内河及沿海(yánhǎi)共有40个渡口,今年有9个渡口因客流锐减、设施老化、渡口搬迁等原因停用,目前31个仍在正常运营。
如今,轮船公司共有56名在岗职工,但退休人员已经超过150人,员工平均年龄超过50岁,“招不(bù)来新人,年轻人(niánqīngrén)不愿意干。”
面对日益收缩(shōusuō)的客流,转型成为摆在面前的现实选择。
在国内,轮渡的转型尝试已有不少成功案例。重庆(chóngqìng)曾经的朝天门轮渡,如今转型为“两江游”观光航线,成为游客夜游重庆的热门(rèmén)项目。哈尔滨的戊通码头则被(bèi)改造成文创市集,依托(yītuō)航运历史,发展“城市礼物”产业。
江涛依旧,渡船何往?永嘉轮船公司也(yě)酝酿着(zhe)自己的(de)“变形记”。“我们一边提升基础设施,做好安全和服务,一边探新路,尝试用现有(xiànyǒu)资源开发有码头特色的文创园。”马永驰介绍。公司所在(suǒzài)的码头占地面积27亩,包含办公楼、宿舍、候船室、机修车间、职工(zhígōng)活动中心等,未来可以改造成码头文化展馆、创意咖啡工坊等,也可以引入相关主题的文创市集。
轮渡的(de)交通价值在下降,但它的文化(wénhuà)价值、旅游价值正在上升。“接下来,我们准备(zhǔnbèi)以码头为锚,打造一个集航运服务(fúwù)、文旅休闲为一体的文创空间。”马永驰告诉记者,目前,公司已对接相关设计团队和运营企业,洽谈文创园区开发的关键问题。
“码头文化见证了温州的发展,航线所处的正是瓯江的大通道、大动脉,文创园的开发具有很大的想象空间。”温州海事局(hǎishìjú)瓯江海事处(hǎishìchù)综合办公室主任吴海峰介绍,在客运航线安全的前提下(xià),也(yě)乐见企业(qǐyè)摆脱困境借助瓯江的文化底蕴和区位优势,联动江心屿、古港遗址等资源,让企业实现从传统航运向综合文旅开发的转型。
1921年(nián)的温州招商局朔门码头 采访对象供图
大桥飞架瓯江两岸,但数千年(shùqiānnián)的桨声帆影未曾远去。桥与渡的博弈,远非(yuǎnfēi)简单的替代关系。翻开黄瑞庚收藏的老照片,依稀记录着温州人古老的过江方式,曾经的渡口也在等待新(xīn)的归舟。
瓯江奔流不息,瓯江畔的朔门古港(gǔgǎng)遗址,默默诉说着温州“千年商港”的辉煌历史,与之隔江呼应的江心屿双塔作为世界级古航标,共同汇聚起温州的古港文化(wénhuà)。而依托古港文化,两岸的渡口故事(gùshì)如何书写,正期待着新的笔墨(bǐmò)。

潮新闻(xīnwén)客户端 执笔 汪子芳 杨一凡
一公里宽的江面(jiāngmiàn)上,一艘双层渡轮缓缓启程,从(cóng)永嘉县瓯北码头驶向对岸的温州安澜码头。顺着江面望去,不远处是(shì)横跨瓯江的瓯越大桥,对岸则是温州市区鳞次栉比的高楼。
近日,一则永嘉瓯北至温州安澜航线(hángxiàn)的“停运公告”,将轮渡再次推到了台前。这条温州曾经(céngjīng)最火爆的航线要永久停运了吗?记者了解到,航线只是因潮汐规律,在低潮位时做出暂时(zànshí)停航的调整。
航线虽未关停,客流锐减却是不争的事实。这则公告激起层层涟漪,勾起了无数人关于(guānyú)渡轮(dùlún)的记忆。渡轮不仅是交通工具,更是城市变迁的见证者。如今,还有谁在乘坐渡轮?它还能以什么样的方式,与这座城共生共荣?未来又将(jiāng)书写怎样的渡口(dùkǒu)故事?
“电瓶车(diànpíngchē)大军”成主力乘客
清晨7时许,从(cóng)永嘉开往温州市区的渡轮利落地破开江面,船尾拖曳出长长的(chángchángde)水痕。

永嘉瓯北至温州安澜(ānlán)航线的轮渡 记者 汪子芳 摄
此时正是早高峰时段,渡轮上挤满了(le)上班族和“电瓶车大军”,28岁的陈正传便是其中一员。家住永嘉县瓯北街道的他,大学毕业后进入温州市区的一个部门上班。家和单位(dānwèi)隔江相对,距离两边的码头都很近,渡轮便成了他的日常(rìcháng)通勤工具(gōngjù)。
“坐(zuò)着渡轮横跨瓯江上下班,没有比这更便捷更酷炫的通勤方式(fāngshì)了。”陈正传说道。小时候家里新买了车,爸爸开车带着他(tā)坐车渡到市区,那种时刻也特别新奇。
说起和渡轮的缘分,陈正传印象最深的是当年的囧事。6年级暑假,他和几个朋友相约去温州市区的景山公园玩(wán),小伙伴们(men)坐渡轮到市区后,却不小心坐反(zuòfǎn)了公交车,“公园没去成(chéng),乌龙的记忆却可以记一辈子。”
下班(xiàbān)的晚高峰,陈正传常常伴着夕阳回瓯北,天上尽是(shì)火红色的云朵,西沉(xīchén)的落日斜斜地铺在江面,开阔的水面映着满目金黄,瓯江上的“落日剧场”,让一天的“班味”一扫而空。
永嘉(yǒngjiā)县轮船有限公司副总经理马永驰告诉记者,安澜码头曾(céng)是浙南(zhènán)地区最大的(de)码头,1993年永嘉瓯北至温州安澜航线开通时,每天都有四五万人次的“轮渡大军”。如今每日运行100多个班次,但是客流量一再锐减,每天只有(zhǐyǒu)五六千人次,不足最高峰时的十分之一。比起以前,如今“电瓶车大军”成了主力乘客。

轮渡上的“电瓶车大军”受访者供图(gōngtú)
正午时分的船舱显得有些空荡荡,细数之下(zhīxià)只有30多人。67岁的老钟抱着(zhe)蛇皮袋坐在(zuòzài)窗边,袋子里(lǐ)是老家亲戚给他准备的玉米、番薯等蔬菜。老钟从永嘉到市区定居已经有40多年,船票也从最早的2毛钱涨到现在的2块钱。
在老钟的(de)(de)(de)记忆里,曾经的轮渡更像一个公共空间,船上除了密集的行人,还摆着各色山货、海货以及南货,说书讲故事的老师傅也不知疲惫。“有人(yǒurén)赶路有人做生意,轮渡就像一条生命线,大家求学、结婚、或者(huòzhě)外出看病都要坐船。”如今,喧嚣热闹的叫卖声被手机短视频的声响取代,轮渡已不复往日的热闹场景。
在乘客中,记者发现许多外卖小(xiǎo)哥的身影。“瓯越(ōuyuè)大桥禁止电动自行车通行,从东瓯大桥过去要(yào)绕路半个多小时,坐轮渡过江只要5分钟,省(shěng)了太多时间。”来自湖南的小哥向仲军指着手机上的导航软件说道。除了早餐和麦饼等美食外卖,他还为客户送过(sòngguò)文件和其他小物品。
瓯江两岸分布着众多餐饮店,将坐船作为过江的第一选择,轮渡上的外卖大军(dàjūn),打开了(le)两岸生活的新方式。
一部浮在(fúzài)水上的城市史
瓯水弄潮,水网密布江河湖海兼具的(de)温州,自古以来水运(shuǐyùn)发达,早在春秋战国时期,温州就出现了原始港口的雏形。
“借问同舟客,何时到永嘉(yǒngjiā)?”唐代(tángdài)诗人孟浩然的(de)名句,更是为温州(古称永嘉)留下了诗意的注脚。2022年出土的朔门古港遗址,则实证了宋元时期温州港的繁华地位。那(nà)是一座真实存在的“千年商港”,北通大运河,南连海上丝路,是东方与世界的节点。古港遗址中发现的青瓷碎片、海船构件与海外陶瓷,向人们展示出彼时(bǐshí)温州的开放(kāifàng)气质与商业活力。
宋元时代的瓯江,不仅(bùjǐn)是货运动脉,更是文化传播的通道。文人墨客、水手商贾,在码头聚散,留下诗句、传说与(yǔ)买卖的喧闹。渡口与船只(chuánzhī),成了温州精神的象征——敢为人先,勇于探索。
然而,对于世代生活于此的人而言,江河却意味着不少(bùshǎo)的阻隔,“过江(guòjiāng)摇橹、出门摆渡”的日常,充斥着无数周折与不便。
温州(wēnzhōu)境内有瓯江、飞云江、楠溪江三条江,江河阻隔,以前(qián)不管去哪个方向都(dōu)要坐渡轮。“最早的(de)购票凭证还是特制(tèzhì)的竹签,上船后交给管理人员,后来才有了船票。”在温州老城区的一个工作室里,79岁的黄瑞庚指着(zhǐzhe)墙上的一张地图介绍道。这张绘制于18世纪末的温州府城图,原版藏于英国国家档案馆,上面还标注(biāozhù)着温州开埠设立英国领事馆的信息。细看100多年前的地图,历史的浩渺感扑面而来。

黄瑞庚介绍(jièshào)温州18世纪末的航船交通情况 记者 汪子芳 摄
曾在文化系统工作(gōngzuò)数十年、作为温州市文联顾问的(de)黄瑞庚热衷于收藏温州老照片,其主编的四本《温州老照片》记录着温州从(cóng)清末、民国到新中国成立以来的城市变迁与百姓生活。在这些泛黄的老照片里,轮渡与大桥的此消彼长,是不可忽略(hūlüè)的一部分。
黄瑞庚以前在温州市工人文化宫工作时,常常要带队(dàiduì)去县里进行文艺交流,或者创作写生,每(měi)一次出门都要做好舟车劳顿的准备。往北前往永嘉、乐清,需要(xūyào)在安澜亭渡口横渡(héngdù)瓯江,向(xiàng)南去瑞安、平阳、文成和泰顺,也要在飞云江畔排队等车渡。如果要去外地,渡轮再转车到丽水或者金华的火车站。“以前有人开玩笑(kāiwánxiào)说,飞机从东半球(dōngbànqiú)飞到西半球了,而我们的汽车还在等轮渡。”黄瑞庚回忆,彼时排队的车流经常有数百米长。
“温州死(温州话里(lǐ)与“水”发音相近)路一条。”这句(zhèjù)俗语,曾是温州人对交通不便的(de)无助喟叹。在瓯江(ōujiāng)上造桥,是温州人长久以来的梦想。1984年9月25日,原先的梅岙渡口建起了第一条横跨瓯江的大桥,结束了两岸(liǎngàn)长期靠摆渡往来的历史。“瓯江大桥开通仪式上,两岸挤满了前来庆祝的人群。”当时,黄瑞庚带队的市(shì)中西乐队,在现场见证了大桥的通车。回忆起当时的盛况,老人难掩激动。
万古天堑(tiānqiàn),已成通途。这座瓯江上唯一的(de)“80”后大桥,也已经过了“不惑之年”。后来,瓯江上又陆续(lùxù)建起多座大桥,如今共有13座公路桥、2座铁路桥。

温州的瓯越大桥 图源(túyuán) 视觉中国
对于渡轮客流的(de)(de)变化,在瓯江“摆渡”了大半辈子(dàbànbèizi)的老船长王震感触最深。1993年瓯北安澜航线开通时,刚满20岁的他就在轮船公司工作,见证了30多年来渡轮从热闹到萧条的沉浮。
“以前有码头才会兴旺,一座码头就是一个城市发展的(de)灵魂。”起初做售票员的王震,目睹(mùdǔ)过每一个乘客行色匆匆的身影。1997年7月1日,香港回归那天,当日(dāngrì)客流量创下了7万多人次的最高纪录,作为售票员的他更是从凌晨(língchén)四五点忙到了晚上十点。
1998年考取船员证书(zhèngshū),王震正式成为一名船长,开始瓯江两岸的“摆渡人”生涯。可(kě)繁忙的日(rì)子没有持续太久,他就迎来职业生涯中的第一次“大转折”。2000年8月11日,连接温州市区、江心屿和瓯北的东瓯大桥建成通车,轮渡(lúndù)开始逐渐走向衰落。
“东瓯大桥通车的那一天,船舱一下子(yīxiàzi)空了一半。”王震回忆。后来,瓯江上每座大桥开通的日子,王震都会仔细地记在家里的日历上。和这些日期(rìqī)相伴的,是(shì)轮渡客流量一次又一次的下滑。
尽管水上运输日趋没落,但(dàn)安澜码头仍然在一定程度上承担着(zhe)市民出行的功能。但热闹的日子终究退潮了。如今,他(tā)和几位同事还坚守在这个岗位上。客少了,但水上的守望依旧。
渡口不仅是交通的节点,更是承载着无数人记忆与情感。客流(kèliú)减少后,那些曾经辉煌过的渡口码头(mǎtóu)将何去何从?
渡口(dùkǒu)是最古老的(de)交通(jiāotōng)方式,温州市交通局港航管理中心安全处处长林海介绍,温州此前内河及沿海(yánhǎi)共有40个渡口,今年有9个渡口因客流锐减、设施老化、渡口搬迁等原因停用,目前31个仍在正常运营。
如今,轮船公司共有56名在岗职工,但退休人员已经超过150人,员工平均年龄超过50岁,“招不(bù)来新人,年轻人(niánqīngrén)不愿意干。”
面对日益收缩(shōusuō)的客流,转型成为摆在面前的现实选择。
在国内,轮渡的转型尝试已有不少成功案例。重庆(chóngqìng)曾经的朝天门轮渡,如今转型为“两江游”观光航线,成为游客夜游重庆的热门(rèmén)项目。哈尔滨的戊通码头则被(bèi)改造成文创市集,依托(yītuō)航运历史,发展“城市礼物”产业。
江涛依旧,渡船何往?永嘉轮船公司也(yě)酝酿着(zhe)自己的(de)“变形记”。“我们一边提升基础设施,做好安全和服务,一边探新路,尝试用现有(xiànyǒu)资源开发有码头特色的文创园。”马永驰介绍。公司所在(suǒzài)的码头占地面积27亩,包含办公楼、宿舍、候船室、机修车间、职工(zhígōng)活动中心等,未来可以改造成码头文化展馆、创意咖啡工坊等,也可以引入相关主题的文创市集。
轮渡的(de)交通价值在下降,但它的文化(wénhuà)价值、旅游价值正在上升。“接下来,我们准备(zhǔnbèi)以码头为锚,打造一个集航运服务(fúwù)、文旅休闲为一体的文创空间。”马永驰告诉记者,目前,公司已对接相关设计团队和运营企业,洽谈文创园区开发的关键问题。
“码头文化见证了温州的发展,航线所处的正是瓯江的大通道、大动脉,文创园的开发具有很大的想象空间。”温州海事局(hǎishìjú)瓯江海事处(hǎishìchù)综合办公室主任吴海峰介绍,在客运航线安全的前提下(xià),也(yě)乐见企业(qǐyè)摆脱困境借助瓯江的文化底蕴和区位优势,联动江心屿、古港遗址等资源,让企业实现从传统航运向综合文旅开发的转型。

1921年(nián)的温州招商局朔门码头 采访对象供图
大桥飞架瓯江两岸,但数千年(shùqiānnián)的桨声帆影未曾远去。桥与渡的博弈,远非(yuǎnfēi)简单的替代关系。翻开黄瑞庚收藏的老照片,依稀记录着温州人古老的过江方式,曾经的渡口也在等待新(xīn)的归舟。
瓯江奔流不息,瓯江畔的朔门古港(gǔgǎng)遗址,默默诉说着温州“千年商港”的辉煌历史,与之隔江呼应的江心屿双塔作为世界级古航标,共同汇聚起温州的古港文化(wénhuà)。而依托古港文化,两岸的渡口故事(gùshì)如何书写,正期待着新的笔墨(bǐmò)。

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