凝聚职工奋进力量｜河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

在菏泽市所辖的(de)区、县里，分布着(zhe)(zhe)众多高达数米、形如山丘的高大土丘，当地人(dāngdìrén)称之为“堌堆”，由此也产生了很多(hěnduō)以“堌堆”命名的村庄。据统计，菏泽市境内(jìngnèi)曾经(céngjīng)有500多个堌堆，现保存完好的仍有180多个，而以“堌堆”命名的村庄则有100多个，其中以牡丹区、定陶区、曹县和巨野县分布最为集中。这些看似平常(píngcháng)的堌堆并不是普通的土丘，而是重要的历史文化遗存。一座座堌堆里，封存着厚重的历史文化，埋藏着精彩的历史故事，见证着千百年来的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市(hézéshì)历史悠久，人文厚重，是“黄河入鲁第一市”。万里黄河从东明县焦园乡(xiāng)进入山东省境内，蜿蜒东行，奔腾入海(rùhǎi)。千百年来，流淌在这片古老土地上的黄河，给当地(dāngdì)文化带来巨大的影响，民风民俗烙上了深深的黄河印记。 菏泽的堌堆有着悠久的历史，短则数百年，长则(zhǎngzé)上千年。 远古时期，这里水系众多，天下(tiānxià)著名的“九泽”之中，菏泽独占其四：大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽(mèngzhǔzé)。 新石器时期，黄河中下游地区经常洪水(hóngshuǐ)茫茫。由于(yóuyú)地势低洼，水灾频仍(pínréng)，为避水患，先民们在沿岸地势稍高之处筑土建台，择高而居，形成了早期的堌堆。 《史记(shǐjì)·夏本纪》记载：大禹治水成功后，“九河既道，雷夏既泽……于是民得下(xià)丘居土。”近古时期，黄河水患则是菏泽(hézé)境内堌堆众多的根本原因。 自古以来，黄河以“善淤、善决、善徙”而闻名。据文献记载(jìzǎi)，自周朝至新中国成立(chénglì)之前，在菏泽境内发生的黄河决溢、改道超过七十多次，给(gěi)当地人民带来极重的灾难。 然而同时，黄河又是当地(dāngdì)民众赖以生存的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原广袤平坦，土地肥沃，土质(tǔzhì)疏松(shūsōng)，便于耕作和灌溉，是人们无法割舍的故土家园。 故土难离，人们在长期与水患的(de)抗争中摸索出独特的生存方式：洪水来袭时，迁移到平时筑就的高台堌堆上(shàng)；洪水消退后(hòu)，再“下丘居土”，回来重建家园。就这样生生不息、代代相传，逐渐形成(xíngchéng)了众多高大的堌堆。 以清咸丰五年(1855)黄河改道为节点，在黄河南北(nánběi)新旧河道之间，菏泽堌堆形成了东西条状(tiáozhuàng)分布的特点。 蕴藏着深厚的历史(lìshǐ)文化 散布(sànbù)在菏泽境内的众多堌堆大致可分为三类，即聚落(jùluò)遗存、会盟土台和大型墓葬。 后两类封土一般土质(tǔzhì)较纯，普遍有人工夯实痕迹(hénjì)，第一类除房基之外，封土一般没有夯实痕迹，土质较杂，其中混有大量陶片、石器、骨器、蚌器、动物骨骼等，土壤多呈黑色或黑灰色。这些为我们解读历史(lìshǐ)尤其是史前时代(shǐqiánshídài)提供了依据。 菏泽堌堆历史悠久，文化(wénhuà)深厚。从已发掘的堌堆遗址来看，有的从大汶口文化时期(shíqī)开始堆积，有的从龙山文化时期开始堆积。 据文物普查资料统计，经历两个以上文化时期的堌堆(duī)遗址占总数的九成以上。经过岁月的风雨沧桑，这些堌堆的文化层(wénhuàcéng)不断(bùduàn)堆积增高，形成了鲁西南独特的堌堆景观。 众多堌堆，不仅立体呈现出数千年来古人(gǔrén)聚落的形成过程(guòchéng)，而且真实反映出当地地貌和环境的历史变迁。 在这里，每一个堌堆(duī)都(dōu)蕴藏着深厚的历史文化，每一个堌堆都有着沧桑曲折的故事传说。 最早发掘的远古文化(yuǎngǔwénhuà)遗存 安邱堌堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村东南，是(shì)新石器时代至商代的古村落，因南北朝(nánběicháo)时期在其上建有安邱寺而得名。2001年6月，被国务院公布为第五批全国重点文物保护(wénwùbǎohù)单位。 1957年，该遗址由菏泽地区文物普查时首次(shǒucì)发现。 遗址四壁陡直，上部略呈椭圆形，东西长约83米、南北宽约75米，总面积约9000平方米。1984年秋(niánqiū)，北京大学考古系教授邹衡带领学生，会同菏泽地区有关部门(bùmén)，对安邱堌堆遗址进行了正式发掘，发现了商朝(shāngcháo)文化、岳石文化、龙山文化依次叠压的文化层堆积(duījī)。 通过(tōngguò)发掘，发现了灰坑、灰沟、陶窑(táoyáo)、墓葬和长方形、圆形、长方形圆角的(de)房址等文化遗迹；出土了打制粗糙的石器(shíqì)，磨制精美的石斧，有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀，尖锐锋利的骨针、骨锥、骨镟，造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱堌堆是一处布局严格、房址密集的村落遗址(yízhǐ)，是研究龙山文化聚落构成的典型材料。尤其是其中的陶窑，被称为“中华商代第一窑”，具有较高的历史价值(jiàzhí)(jiàzhí)、科学研究价值和独特的地方性艺术价值。 与此类似的(de)聚落遗存，还有位于东明县境内的窦堌(gù)堆、沙堌堆，位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店堌堆，位于郓城县境内的肖堌堆等(děng)。 菏泽古有(gǔyǒu)“天下之中”之称，战略位置十分重要(zhòngyào)。据《左传》记载，从夏朝到战国时期，各诸侯国发生在菏泽境内的会盟就达60余次。 由于年代久远，多数会盟所筑“堌堆”(盟台）早已毁于各种(gèzhǒng)天灾人祸，还有一些沉睡千年，尚未(shàngwèi)发掘。如今，这些静静(jìngjìng)伫立、貌似平常的堌堆，成为几千年前风云激荡、沧海桑田的历史见证者。 葵堌堆也称(chēng)葵丘堌堆，位于(wèiyú)鄄城县旧城镇葵堌堆村，北临黄河，是春秋时期齐桓公与诸侯多次会盟的地方。 清咸丰五年(1855)，黄河决口改道之后，由于葵堌堆紧邻(jǐnlín)黄河河道，古建筑被冲毁，遗址(yízhǐ)被深埋于地下，现仅存一尊(yīzūn)汉白玉柱杵和一截明朝重修塔院寺庙的石碑。 文物部门曾于1980年对葵堌堆遗址进行调查分析，根据(gēnjù)铲探得知，该(gāi)遗址包含龙山文化、商文化、周文化和汉文化四个时期的遗存。 1995年(nián)县文物管理所树立“葵丘堌堆塔院寺(tǎyuànsì)古遗址”石碑。2015年，鄄城葵堌堆遗址入选山东省第五批省级文物保护单位。 据资料记载，葵堌堆原来十分高大(gāodà)，平面呈圆形，其上建有(jiànyǒu)寺院，历史上也称为会台。 《濮州志·古迹考》记载(jìzǎi)：“会台(huìtái)在州东南二十五里。”《春秋》记载：鲁庄公十四年冬，“单伯会齐侯(qíhóu)、宋公、卫侯、郑伯于鄄。”庄公十五年春，“齐侯、宋公、陈侯(chénhóu)、郑伯会于鄄。”《左传》载：鲁僖公九年(jiǔnián)，“公会周公、齐侯、宋公、陈侯、宋子(sòngzi)、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次大规模的会盟活动都在此举行，会台之名由此而得之。 如今，站在会台遗址之上，极目远眺，仿佛依然能看到(kàndào)当年诸侯会盟时“千群虎(hǔ)旅屯四野，万队霓旌拂紫烟”的壮观景象。 与此类似的会盟土台，还有位于巨野县城西南大李庄村北、相传为春秋时期(chūnqiūshíqī)齐鲁会盟处(chù)的会盟台堌堆；位于菏泽牡丹区马岭岗镇寺(sì)西范村，为当时齐、宋、曹、卫四国会盟处的青邱堌堆；位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯的梁堌堆等(děng)。 安陵堌(gù)堆遗址位于曹县韩集镇孙庄村北，1977年被列为山东省重点(zhòngdiǎn)文物保护单位(dānwèi)。堌堆高约3米，南北长225米，东西长150米，总面积约33750平方米。堌堆呈(chéng)椭圆形，规模宏大，保存完好。 堌堆(duī)的下部为新石器时代文化层(wénhuàcéng)，中部(zhōngbù)为战国时期文化层，上部为汉代文化层。从堌堆遗址(yízhǐ)采集的遗物标本中，有龙山时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐、甗，商周时期的鬲、罐，汉代的罐、仓、豆，还有箭头等。 该遗址包含龙山、商、周、汉等几个(jǐgè)时期(shíqī)的文化遗存，文化内涵十分丰富。 据考证，战国时期的名臣魏冉就埋葬于(yú)此。 魏冉是(shì)战国时期秦昭王的母亲宣太后芈月同母异父的弟弟。秦武王死后(sǐhòu)，他物色并拥立秦昭王继承王位。凭着与秦昭王的特殊关系，魏冉在秦国独揽大权多年，后被封为穰侯，曾经四次为相，起用名将白起，连续东伐，攻城略地(gōngchénglüèdì)，战绩卓著。公元前295年，秦昭王将他赐封于(fēngyú)穰地，加封(jiāfēng)陶邑（今定陶西南)，称为穰侯。 魏冉后因功高震主，被秦昭王免掉相国之职，回到(huídào)自己的封地陶邑(táoyì)。返回封地后，魏冉并(bìng)没有从权势的渴望中解脱出来，整日忧愁郁闷，于公元前264年死去，死后就葬在陶邑境内的安陵堌堆。 与此类似的大型墓葬，还有位于曹县境内(jìngnèi)的商朝开国君主汤王墓所在地之(zhī)土山(tǔshān)集堌堆、商朝左相莱朱墓地之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆，以及位于郓城县(yùnchéngxiàn)武安镇、埋葬明朝农民起义军将士的万人堌堆等。 官堌(gù)堆位于菏泽定陶区仿山镇姜楼村南，南北长30米，东西宽(kuān)15米，高8米。 据《史记·高祖本纪》载：“正月，诸侯及将相相与共请尊(zūn)汉王(hànwáng)为皇帝……甲午，乃即皇帝位于氾水之阳。” 公元前(gōngyuánqián)203年，刘邦战胜项羽，平定西楚，回师定陶，曾在(zài)(zài)此召开八王会议。公元前202年正月，梁王彭越(yuè)、楚王韩信等七王联名请求汉王刘邦登基称帝，是年二月初三(chūsān)，在氾水北岸筑起高台，刘邦在此堌堆上举行了登基大典，故此堌堆名官堌堆，又名受命坛或即位坛。 刘邦登基称帝，定国号为“汉”，建立起延续四百余年的大汉王朝，定陶也因此有(yǒu)“大汉之源”的美称。官堌堆遗址(yízhǐ)现为省级重点文物保护(wénwùbǎohù)单位。 官堌堆遗址是1957年(nián)在菏泽地区文物普查时首次发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队对该遗址进行了重点(zhòngdiǎn)调查。 1973至1983年间，复查时(shí)发现了石刀、石斧、石镰及商、周至汉的陶器。堌堆文化层堆积约13米，经考证(kǎozhèng)，确定该遗址(yízhǐ)为一处龙山、商、周的古文化遗址。 该遗址是菏泽市现存古文化(gǔwénhuà)遗址中高度最高、保存较好的(de)一处堌堆，距今约有5000余年(yúnián)的历史，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。 与此类似的还有位于菏泽城区西部的凤嘴堌堆(duī)，相传为唐末农民起义领袖黄巢曾五次登临(dēnglín)的点将台。 (本文(běnwén)作者为高校退休教师）